وعن الحسن بن جهم ، قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : « الرؤيا على ما تُعَبَّر » . فقلت له : إنّ بعض أصحابنا روى أنّ رؤيا الملك كانت أضغاث أحلام . فقال أبو الحسن عليه السلام : « إنّ امرأة رأت على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أنّ جذع بيتها قد انكسر ، فأتت رسول اللَّه فقصّت عليه الرؤيا ، فقال لها النبيّ صلى الله عليه وآله : يقدم زوجك ويأتي وهو صالح ، وقد كان زوجها غائباً ، فقدم كما قال النبيّ صلى الله عليه وآله . ثمّ غاب عنها زوجها غيبة أخرى ، فرأت في المنام كأنّ جذع بيتها قد انكسر فأتت النبيّ فقصّت عليه الرؤيا ، فقال لها : يقدم زوجك ويأتي صالحاً ، فقدم على ما قال ، ثمّ غاب زوجها ثالثة فرأت في منامها أنّ جذع بيتها قد انكسر ، فلقيت رجلًا أعسر فقصّت عليه الرؤيا ، فقال لها الرجل السوء : يموت زوجك ، قال : فبلغ ذلك النبيّ صلى الله عليه وآله فقال : ألا كان عبّر لها خيراً » . « 1 » بيان : أريد بالملك ملك مصر الذي كان في زمان يوسف عليه السلام ، وتوجيه تطبيق الجواب على السؤال أنّ الرؤيا على ما تعبّر كائناً ما كان . وعن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : « إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله كان يقول : إنّ رؤيا المؤمن ترفّ بين السماء والأرض على رأس صاحبها حتّى يعبّرها لنفسه أو يعبّرها له مثله ، فإذا عبّرت لزمت الأرض ، فلا تقصّوا رؤياكم إلّاعلى من يعقل » « 2 » . وعن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الرؤيا لا تقصّ إلّاعلى مؤمن خلا من الحسد والبغي » . وعن ابن اذينة : أنّ رجلًا دخل على أبي عبداللَّه عليه السلام فقال : رأيت كأنّ الشمس طالعة على رأسي دون جسدي ، فقال : « تنال أمراً جسيماً ، ونوراً ساطعاً ، وديناً شاملًا ، فلو غطّتك لانغمست فيه ولكنّها غطّت رأسك ، أما قرأت : « فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ » « 3 » تبرّأ منها إبراهيم عليه السلام » . قال : قلت : جعلت فداك ، إنّهم يقولون : إنّ الشمس خليفة أو ملك . فقال : « ما أراك تنال الخلافة ، ولم يكن في آبائك وأجدادك

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 8 ، ص 335 ، ح 528 ؛ وعنه في بحار الأنوار ، ج 58 ، ص 164 ، ح 13 . ( 2 ) . الكافي ، ج 8 ، ص 336 ، ح 529 ؛ وعنه في بحار الأنوار ، ج 58 ، ص 173 ، ح 33 ؛ ومستدرك الوسائل ، ج 5 ، ص 117 ، ح 5471 . ( 3 ) . الأنعام ( 6 ) : 78 .